Khóm 4 - Thị trấn Diên Sanh - Huyện Hải Lăng - Tỉnh Quảng Trị
Tứ Chánh Cần là hành phẩm thứ hai trong bảy hành phẩm trợ đạo của ba mươi bảy phẩm đạo, là bốn phương tiện siêng năng tinh cần trong nổ lực hằng ngày qua hiện quán ngăn ngừa các việc ác tâm chưa phát sinh và, không tái phạm những việc ác lỡ đã phát sinh...
Tứ niệm trụ là hành phẩm thứ nhất trong bảy hành phẩm của Ba mươi bảy phẩm đạo: Một là Tứ niệm trụ, hai Tứ chánh cần, ba Tứ như ý túc, bốn Ngũ căn, năm Ngũ lực, sáu Thất giác phần, bảy Bát chánh đạo.
Mười hai Nhân duyên là pháp được đức Đạo sư hiện quán xuôi nghịch trong lúc Ngài tọa thiền dưới bóng cây Bodhivṛksa (Bồ-đề) mà khám phá ra bộ mặt thật của các pháp là vô thường-khổ-vô ngã; nhưng vì vô minh mê mờ nên chúng sanh không nhận ra được bộ mặt thật của chúng mà chấp vào chúng cho là thường còn bất diệt, để rồi từ vô minh mê mờ này mà tạo ra nghiệp nhân đau khổ rồi cảm quả trong ba cõi sáu đường.
Trong kinh Di Giáo Phật dạy các thầy Tỳ-kheo không được xin xăm bói quẻ, không được coi tướng coi sao… vậy mà bây giờ một số thầy cho đó là việc làm chánh của nhà chùa thì thật là sai lầm lớn.
Nếu tu học mà không thấy tự ngã mình ngày càng lớn để diệt trừ, thấy mình cao người thấp rồi thiếu kính trọng, chỉ thấy võ cây mà không thấy được lõi cây… thì dẫu có làm ông to bà lớn cũng chỉ đứng ngoài cửa đạo mà thôi.
GN: Lễ cầu an là truyền thống của dân tộc Việt
Nam bắt đầu từ ngày mùng một Tết vía Đức Di Lặc kéo dài suốt tháng
Giêng, Phật tử thường đi hành hương trẩy hội. 
Nhìn
chung quanh chúng ta, sự vật nào cũng có những nguyên nhân, để có thể
giải thích tại sao là cái này mà không là cái khác, tại sao nó có mặt ở
đây, vào lúc này.
Dù rằng “Đi lính sợ trèo ải/Làm sãi sợ
Lăng nghiêm” nhưng hình như không có chú tiểu nào ở chùa mà không thuộc
làu như cháo năm đệ Lăng nghiêm ngay từ khi mới vào chùa. Chú Lăng
nghiêm
khó thuộc là bởi vì đã dài mà lại là mật chú, chỉ tụng mà không thể hiểu
nghĩa.
GS.TS Lê Văn Tâm, một nhà khoa học và đồng thời là Phật tử, nguyên Giáo sư Đại học Gottingen, CHLB Đức trong nhiều hội thảo khoa học quốc tế đã đề cập đến những giải pháp cho sự phát triển bền vững và bảo vệ môi trường
Nhân quả - định luật căn bản của đời sống (2437)
Cảm nhận về bài tựa thần chú Lăng Nghiêm (2350)
4 đề nghị thiết thực trong đời sống nhằm Bảo vệ môi trường đối với người Phật tử (2341)
Ý nghĩa lễ cầu an (2217)
NIỆM RẢI TÂM TỪ CHO MÌNH (2139)
CÁCH ĐỐI PHÓ VỚI LO ÂU (1982)
“Trang nghiêm cõi Phật” (1902)
Từ bi là căn bản của đạo Phật (1888)
SỐNG ĐỜI CÓ Ý NGHĨA (1678)
Cúng sao - Cúng hạn (1649)
